| Прошлая неделя в Париже прошла под знаком Высокой моды и собрала вокруг себя самых богатых и знаменитых, а также ценителей Высокого искусства - иначе уникальные творения художников моды не назовешь. Во всем мире наберется всего около 300 женщин, для которых по индивидуальным меркам шьются платья Haute Couture. Остальная часть коллекций попадает в музеи моды. В этом году коллекция весна-лето 2007 оказалась очень носибельной, хотя без экстравагантных шоу тоже не обошлось.
В послевоенные 50-е годы постоянных членов федерации Высокой моды насчитывалось больше ста, сегодня их наберется всего с десяток, остальные модельеры считаются всего лишь "гостями". Причина этого кроется в том, что в последние годы границы между коллекциями prеt-a-porter и haute couture постепенно стираются, а эксклюзивные наряды для красных дорожек шьются по индивидуальным заказам вне коллекции. Сегодня в haute couture представлено два направления: одни дизайнеры шьют в расчете на конкретных клиентов, другие - экспериментируют.
Великий экспериментатор от моды - Джон Гальяно, который уже десять лет творит для Дома Диор, представил на суд зрителям свои японские фантазии. Придерживаясь классического диоровского силуэта 50-х годов, Гальяно трансформировал их в скульптурные кимоно, напоминающие оригами, из органзы. Шоу проходило среди гигантских декораций, имитирующих салоны Дома Кристиан Диор: эмблематичные жемчужно-серые стены, белая лепнина и огромные зеркала.
На показе Jean Paul Gaultier манекенщицы спускались на сцену из яркого ореола света с нимбами над головами и одетые в воздушные платья небесных цветов. Вдохновение на этот раз любитель эпатажа Готье черпал в образе Святой Девы. Мастеру удалось с присущей ему иронией интегрировать Высокие материи в Высокую моду, "перца" в шоу добавило появление pin-up модели Диты фон Тиз. Показ проходил под оркестровую музыку, наложенную на ритм техно, а под конец не обошлось без бессмертного хита Мадонны Like a Virgin. Как подчеркнул в интервью сам дизайнер, для него важно было показать в своей коллекции эстетический, а не религиозный аспект образа Святой Девы.
|